Бог Тюра в северном пантеоне

Бог Тюр в северном пантеоне- Тиу, Зиу

Первый верховный Бог северного пантеона и Бог Королей

Надо сказать, что в дошедших до сегодняшнего дня легендах о боге Тюре говорится не очень много. В Старшей Эдде есть упоминание о происхождении этого бога — как и все, он из Древних. Его отцом назван инеистый великан Хюмир, а матушкой — светлоликая богиня, которую исследователи рёккатру относят к роду огненных великанов. Многоголовая бабка Тюра однозначно определяет его род от древних турсов, от Изначальных.

Происхождение позволяет понять, что Тюр — это не просто бог правды, а истинной правды, правды изначальной. Он носитель древней памяти и не менее древних констант мира Тьмы. Это большие возможности и огромная власть.

Но есть и более древние источники, ещё долетописные, которые описывают бога Тюра как очень древнюю хтоническую силу

Это был такой период существования, когда истинным королём мог считаться только тот, кого выбирала сама Земля.

Для того, кого богиня Земли избирает своим супругом, вопросы безупречности должны стать самыми важными, ибо теперь оценивает она, а не люди и не боги. Истинный король должен быть безупречным, иначе Земля выберет себе другого мужа

Бог Тюр остаётся самым честным и самым благородным богом, о котором мы знаем. Он учит тех, кому суждено иметь власть, кому суждено стать «мужем богини», правильно расставлять приоритеты и желательно изначально правильно.

С ним связан волк Фенрир, который считался сыном Локи. Фенрир рождён от союза уже упомянутого бога Локи и богини из Ётунхейма, великанши Ангрбоды.

Волк был страшен и вселял в сердца богов иррациональный ужас. Он рос не по дням, а по часам, и единственный, кто осмеливался к нему приближаться, — это был бог Тюр, остальные не рисковали. Боги боялись Фенрира, потому что не понимали его. Боялся ли его бог Тюр? Возможно. Но, в отличие от всех остальных своих собратьев по проекту, у него было оружие — не против волка, а против собственного страха. Его оружие — доблесть и честность, то, что лежало в сердцевине системы Асгарда во времена верховенства Тюра

Тюр был способен презреть свой страх, посмотреть в глаза убийце богов и приблизиться к этой всепоглощающей любви и ненависти в одном лице

Тот волчонок был совершенно разумен. Это не какой-то дикий монстр, с которым невозможно было договориться. Но его сила была титанической, первозданной. Доброе сердце в  ужасном теле, дикая любовь, не способная быть покорной.

Фенрир любил богов, любил Тюра — дикой изначальной любовью. Позволяя Тюру кормить себя, он выбрал его лидером, признал за ним власть. Титаническая сила непроявленного признала власть за богом Тюром — не по страху, а по любви

Однако всех остальных богов эта сила пугала, поскольку у богов не было системы сдерживания и управления этой силой и боги боялись неизвестного и неконтролируемого. Боги приняли решение создать такую систему сдерживания, и Тюр был вынужден согласиться с ними. И это была его первая ошибка.

В первичных алгоритмах достижения результата у северных богов не было таких, которые подразумевали бы возможность договориться, возможность изучать неизвестную природу и находить механизмы управления ею через такое изучение. В арсенале возможностей имелись покорение, уничтожение, ограничение. Не было у них других способов справиться со своим страхом, кроме уничтожения того, чего боишься

Это и применили к подрастающей угрозе — боги решили связать волка. Тюр, как верховный бог, должен был учитывать всё, в том числе и страх своих соплеменников-асов. Извечный конфликт любой системы, которая проходит первичные этапы своего становления: права одного против прав многих. Тюр сделал выбор.

Боги куют крепчайшую цепь по имени Лединг, то есть самостоятельно создают алгоритмы сдерживания. Волк рвёт эту цепь в клочья лёгким движением лапы. Боги представляют это в виде игры: давай, мол, мы тебя свяжем, а ты порвёшь путы. В такой подаче уже мелькает неправда — ведь боги знали, что это не игра. Но ответственность за эту неправду лежит на верховном правителе, на главе рода. И Тюр смолчал. Боги вторично куют цепь по имени Дроми и снова предлагают волку игру. Тюр смолчал ещё раз.

Поняв, что самостоятельно программу сдерживания создать не удастся, боги решили обратиться к тем мастерам, которые умеют делать такие программы, против которых нет и не может быть контрпрограмм.

 Цверги из Свартальвхейма — вот эти мастера. Они единственные, кто способен сделать нужные артефакты, прописать такие алгоритмы, которые закроют уязвимости в системе, которые вновь сделают систему целостной, неделимой, функционально независимой

Цверги определили уязвимость, слабое место Фенрира. Его сила была бессильна против несуществующего врага.

Его безумная сила — это не то, что можно сдержать извне. Но можно сдержать её изнутри — просто не дать волку возможность свою силу проявлять. Следовательно, цепи должны воздействовать на внутреннюю сущность волка, а не на внешнее её проявление. И цверги сделали такую цепь. И это была вторая ошибка бога Тюра.

Цверги сделали цепи, которых нет. Фенрир не может противостоять тому, чего нет. Эта «заплатка» просто замкнула его программу саму на себя, и вся его сила пошла на формирование новых внутренних цепей.  И чем больше он ярился и рвался, тем сильнее становились эти цепи

Волк, как уже было замечено, совсем не глуп. Он разумен своим титаническим разумом. Когда он увидел эту нежную ленту, он понял, что здесь что-то не так. Все предыдущие оковы звенели как цепи, выглядели как цепи, а это значит, что именно цепями они и были

При этом боги продолжали настаивать, что игра продолжается, это развлечение и ничего более. Но тем не менее Фенрир стал вдруг серьёзен и потребовал залог. Если это игра, сказал он, и вы продолжаете утверждать, что это игра, пусть кто-нибудь из вас положит мне в пасть свою руку — чего бояться, ведь это же игра. И если ваши помыслы честны, никто не пострадает. Вот тут всё веселье разом и закончилось

Слово сказанное должно быть исполнено. Исполнено тем, кто несёт ответственность за всю семью, тем, для испытания которого и был создан волк Фенрир — ужас богов, порождение тьмы и хаоса, убийца слабого. Бог Тюр положил руку в пасть волка. И лишился её.

Иллюзии всегда рождаются от невежества. Разум склонен домысливать то, чего не знает, но в этом процессе будет стараться идти по пути наименьшего сопротивления, заполнять лакуны простейшими объяснениями из числа тех, что лежат на поверхности.

Потеря правой руки как символа правосудия, есть лишь внешняя причина, которая просто демонстрирует поражение в глазах смотрящего. Физическое увечье есть показатель уязвимости, но причина этой уязвимости — в предательстве. Тюр, защищая своих, предал не только волка.

 Тюр предал свои идеалы, нивелировал свою самую сильную часть, свою программу победы — честь и доблесть. Именно это сделало его силу функционально уязвимой; именно это не позволило ему и дальше быть верховный богом северного Пантеона- права были переданы Одину

Почему же, несмотря ни на что, бога Тюра называют богом королей?

Потому что именно его пример нужен для того, кто полагает, что верховная власть и «благие намерения» могут оправдать всё и дать защиту от всех сопутствующих ошибок. История Тюра рассказывает, что это не так, — но это урок для королей.

В тот момент, когда верность семье стала выше верности идее, он перестал быть королём и стал просто воином, который бьётся за своих. Когда чужой страх становится причиной предательства, когда страх бессильного, но близкого, становится причиной нарушения королевской клятвы. Он перестал быть безупречным, и символом потери этого обязательного качества для истинного короля стала его однорукость — явная ущербность, которая должна быть видна всем.

Плох тот владыка, который ставит на кон всю страну ради своей семьи. Плох тот владыка, который избирает своим наследником не достойного, а любимого. Плох тот владыка, который потакает слабостям своих отпрысков. Плох тот владыка, который считает своей семьёй лишь только свою кровь и плоть, а не почву

С богом Тюром связана руна Тейваз — руна собственной правды. Она стоит первой в третьем этте старшего футарка, этте жизненных результатов. Вектор силы этой руны задаёт основу всем остальным рунам семейства — только те результаты будут считаться итоговыми, если достигнуты по правде. Поэтому руна Тейваз самая сильная, но и поэтому самая уязвимая для всего третьего этта, а значит, в какой-то степени и для всего футарка: всё, достигнутое неправдиво, отправится рано или поздно в Хель.

Тюр — основа северной традиции, её стержень. И если верно то, что бог Один — это Всеотец, то так же верно, что бог Тюр — это внутренний стержень Одина, вечный внутренний контроль — всегда следовать своей правде. Он — изначальный замысел, основа северного проекта развития цивилизации.

Славена

Наш Чат  Телеграмм

Gem Spase:   Наш чат в Джем → переходим по ссылке